Le lexique clandestin - Français & Société 12 - Langue française
Flaminganrs, Ménapiens, Brusseleirs-/+, Marolliens, Noirs, Congolais. 1 bi. OCIAL: bourgeois, prolo, bcbg, fonctionnaire (sic), paysan, culterreux/FEMME : conne, pimbêche, suske, mouquère- (connasse, alope, grosse pure) HOMO : tapette, tapiole, pédale/VIEUX : vieux con, schnock/ ATIO : sale Wallon, Arabe, intégriste, (bicot), Juif, Flamingants, Brusseleirs-/+, Marolliens, nègres, blacks. 2. idem nO 1 adulre plus: grossier merle, espèce de monstre, homo, pédé. 3. OCIAL: bourge, sapin-vert, pétasse, lourd, petit-bourgeois, prol, espèce d'ouvrier, fermier, bourrin, bouseux/FEMME-FILLE; Beau Cul Belle Gueule, thon, gonze, bécasse, boudin, radasse, greluche/HOMO: tapiole, pédale, péédéé, pède/ ATIO : métèque-, moslim, barbu, Juif-/goy+, youpin-, circoncis-, Rabbi Jacob-, reutOn-, bouffeur de choucroute, nem-, loempia-, Vlams-. 4. SOCIAL: bourge, bourgeois, loden vert, petit-bourgeois, bourrins, prol/HOMO : homo, pédé/NATION : juif-/goy+, Arabe, Flamand. 5. OCIAL : aristO, gros bourgeois, parvenu, paysan, prolo/FEMME : vieille peau, mégère, connasse, pouffe, p'tire pute (mal-baisée, pouffiasse) HOMO: homo, pédé, tapette, (gros pédé) ATIO Maghrébins, (marlouf), Arabes, (sale bicot), macaroni, Rital, Juif [sale juif, youpin), Flamingant, Flamouchs, sale Flamand, gros boer, Marollien, Boche, oirs [espèce de nègre, chimpanzé du Zaïre), biesse de Wallon. 6. SOCIAL: gros capitaliste, enculé de richard, bourgeois, baraquî, romanichel/FEMME: mijole, mal-baisée, putaine/HOMO : sale pédé, sale tapette/ ATIO : moutOuf, boucaque, bronzé, sale Arabe, macaroni, espèce de sale Rital, sale Juif, Flamollch, Marollien, gros boer, paysan flamand, sale Boche, Zaïrois, sale nègre qui pue, macaque, sale Wallon. 7. idem nO 6 sauf HOMME: mec, peï, obsédé sexuel (gros porc) HOMO: pédé, grosse tapette/ ATIO : idem + sale étranger. 8. OCIAL : gros bourgeois, ouvrier -/+ / FEMME: bourgeoise, salope, traînée, pure/NATION: asri, azi, rhorotOs, lihoud (=juif), sale Juif 9. SOCIAL: sapé+, plouc/FEMME-FILLE: meuf, gonze/HOMO: gonzesse, pédé/ ATIO : Mundélé, dibou, whities. 10. OCIAL-POLITIQUE : gros capitaliste, Amerloque, (yankee), Rambo, bourge ucclois, lourd, blaireau, plouc, prol, vi met/FEMME: meuf, cake, bitch/SOCIAL ATIO: Arap, zouf moquetre, rolotOs, rohrs, kebla, Flamani. 11. OCIAL : enculé de richard, bourgeois, racaille, sale pauvre/FILLE- FEMME : salope, mal-baisée, puraine/HOMO : homosexuel, sale pédé/NATIO : enculé de ta race, macaroni, Italiani, sale Juif, lihoud, Flamand (=Belge), Flamani, Azi, sale black. 47
3. Typologie des formations discursives à Bruxelles 12 . SOCIAL: gros porc frigué, bourgeois, racaille, sale pauvre/GAR ÇONS: pauv'mec, branleur, pédale/HOMO: homosexuel, tapette/FILLE: traînée, chipie/NATION: idem Mohamed sauf [enculé de sa race}. 13. SOCIAL: sale péteux, sale fils de riche, bcbg, romanichel, vendeuse van Sarma/NATION : sale étranger, bamboula, sale zwette, sale Marocain, sale macaroni/FILLE : gros tas, planche à tepasser, sale baiseuse, grosse suceuse/HOMO: pédé sexuel, fils de pédé/GROS : patapouf, PETIT: minus, p'tit zizi. 14. idem 13, sauf FILLE: putaine (sic), pouffiasse/GARÇON: gros con, p'tit con. 15. SOCIAL: sale péteux, bcbg, sale bourgeois, fils d'ouvrier, prolo/FILLE : gros tas, planche à repasser, sale baiseuse, grosse suceuse, minga/NATION : sale Belge, Flamand, sale Marocaine. 16. SOCIAL: sale péteux, bcbg, sale bourgeoise, prolo/FILLE: pueaine (sic), salope/GARÇON: gros con, p'tit con/NATION: sale Belge, Flamand, sale Italien. Après avoir proposé un profil des énonciaceurs, il s'agit maineenant de relever les thèmes récurrenes gui sone exploités dans les insultes, en notant gue nous avons mis en avant, chague fois gue cela était possible, un pôle négatif et un pôle positif dans l'usage des termes. En effet, nous considérons gue cout terme peue à un moment socio-hiscorigue donné devenir insultant, gue cout terme insultant peut à son cour être assumé par l'énonciateur en le retournant à la manière d'une arme (on pense ici aux chiennes de garde, gui se parene d'une dénomination largement considérée comme machiste). Un mot sur le concept de formation discursive empruneé à Foucault. Dans une optigue proche de la nôtre, Maingueneau (983) a étudié en tane gue formation discursive les textes de l' « humanisme dévot », ce courane de la Concre-Réforme catholigue gui a dominé la littérature pieuse en France à la fin du XVIe siècle et dans la première moitié du XVIIe siècle et done les auteurs font cous partie d'institutions religieuses. Dans cetre perspective, l'Analyse du discours a d'abord privilégié l'analyse des discours institutionnels écrits, parce gue les règles et les contrainees du discours y étaiene plus immédiatemene perceptibles. Mais progressivemene, elle s'est penchée vers le discours « ordinaire ", vers l'échange verbal, vers des pratigues discursives beaucoup moins institutionnalisées, voire réprimées comme c'est le cas de l'insulte, gui, nous l'avons dit, a peu sollicité les linguistes du discours. À la différence du « discours du patronat », done on se fait d'ordinaire une représencation univogue, les formations discursives en rapport immédiat avec la problématigue des insultes (le discours raciste, le discours sexiste, le 48